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麻将生活 - 麻将的秘密
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麻将的秘密

在我们的「物证」中,有春夏秋冬,又有东南西北者。那当然是我们中国的国粹—麻将!“麻将”是中国的国粹众人皆知,但麻将的内涵,全世界却很少人知晓。打麻将超过二、三十年者比比皆是,但你问他下列三个问题。他们只有张开大嘴,而无言以对!
  1.以一筒到九筒,每支筒子内都有相同的花朵图样。你知道它们各有几朵吗?
  2.以一条到九条,每支条子内都有相同的圈圈。圈圈的样式大小不一,但是每支条子都是一样的。你知道它们各有多少个圈圈吗?
  3.很奇怪的,为什么条子由两条至九条,都是一样的模式。唯独“一条”却用“一只鸟”来代替?
  以上三个疑点,笔者尚未找到,有人知道其中玄妙者。而人们只知道麻将,是用来消遣或赌博。还有更多之赌者,就因麻将而终生无法翻身,进而一败涂地。中华民族爱赌的天性自古留传,然先圣前贤们是希望后辈,能悟出其中之玄理。而肯定不是希望你,因迷赌而误一生。正如子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博奕者乎,为之,犹贤乎已。”
  孔子也是希望各位学者,若闲着没事,不如来博博奕吧!然而此翻美意,已被“好赌者”列为其人生之座右铭。中国人赌性坚强,由此展开。其实圣贤的本意乃是:博奕者,可增加智慧,进而悟出人生之究竟,或参透经上之真义。如此而已!所以各位同好,戒赌吧!来悟“赌具”吧!
  言归正传,用“一只鸟”来代替“一条”。这正是麻将重大的破绽与提示!各位请用心的想想,看看是否能由其中而悟出“大道”。若能说出任何道理,那肯定是不简单的事。
  要解开这个谜团,就要提到在“窦燕山。有义方。……”中所述及之显性八卦与隐性八卦。在这边用简略但确实的方法来叙述:
  所谓八卦便是:干三连、坤六断、离中虚、坎中满、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。简单讲干三连之显性八卦为“三”(因有三横线),而隐性八卦为“二”(窦燕山注中有述)。
  同理,坤六断之隐性八卦为“转九十度的双十符号”;而离中虚之隐性八卦为“工”;坎中满之隐性八卦为“上半部与下半部各为头”(一直一横为头)。震仰盂之隐性八卦为“土”;艮覆碗之隐性八卦为“干”;兑上缺之隐性八卦为“上半部为头,下半部为一”;巽下断之隐性八卦为“上半部为一,下半部为头”。以上便是八卦相对于显性与隐性之基本特性。
  大家请注意,在隐性八卦中我们发现:干有三个空格、而坤有六个空格、离有四个空格、而坎有五个空格、震有五个空格、而艮有五个空格、兑有四个空格、而巽有四个空格。而对应于筒子内各有四朵花,条子内有五个圈圈(三个大圈圈与两个小圈圈)。请再注意一下:一万至九万中“万”字之草字头,与坤卦之隐性八卦相同(转九十度的双十符号)。
  至此,我们终于了解麻将中为何用“万”字?其取于发财之吉祥字外,更与前章所述五九之尊之“之”字与“尊”字之批注,有相互之辉映。真是先圣前贤用字之苦心啊!
  最后我们发现:不但麻将之万、筒、条与八卦有极密切之关连。而且,可将麻将之一至九万(相对于干、坤共九格),一至九条(相对于坎、震、艮各三大格共九格),一至九筒(相对于离、兑、巽各三大格共九格),完全置于八卦图中,而且非常吻合。妙哉!
  然“一只鸟”又有何特殊之含意?由以上所述“条子”是充满着坎、震、艮三个方位。而鸟之高飞与震仰盂,有相当之相同特性(震仰盂有鸟之振翅,往上高飞之特殊含义)。况且,在新闻中常有鸟粪满天掉,而危害人身之特别报导。这与震卦之隐性八卦为“土”,有微妙之暗示与巧合(尘归尘,土归土,鸟粪确实为另一“净土”)。而一条至九条其可均分为三组。由一至九其和为四十五,而分为三组,那当然每一组之和为十五。其分法如下:第一组为一六八(一路发,此数字非常巧妙)。第二组为二四九。第三组为三五七。是故,没有“一只鸟”的暗示与提示,我们无法将麻将完全填入整个八卦中。所以“一只鸟”有其“定位”之重要功能!各位同好有兴趣可好好演练一下。非常好玩!非常有趣!
  就像在“窦燕山。有义方。……”中所述之本殿,殿内两侧之黑令旗与红令旗。各旗上都有麻将之黏贴,正是表明本门特殊之教义。然而,重点来了。物证也必需印证于人身,才算完美。筒子内有四朵花,它代表着人之重要四屎:眼屎、鼻屎、耳屎与肛屎。而条子呢?请注意每支条子内,都有三个大洞与两个小洞。查查看是否与手之“中指”有相同之要件。其实,双手已经跟你相处好几十年,但是你却没有好好地看它一眼。好好地认识它吧!请伸出你的手指,看看食指在第一关节有一横线,但在第二关节有两条横线,而第三关节又是一条横线。故食指共有四个口 (两横线围成一口─显性与隐性八卦的完全应用) ,希望你能完全体会!而中指就不一样。中指第一关节有一条横线,而第二与第三个关节各有两条横线。故中指共有五个口。同理,无名指与中指相同,也是有五个口。而小指与食指相同,也是有四个口。请注意!全世界人类的手指通通完全一样。由以上细微之观察,我们发现麻将中之“条子”,其应对于手上之重要意义!尤其是条子上之三大口两小口,与手上之三大口两小口,竟完全相当。请问,这种应对你是否满意?还是完全虚构或纯属巧合?
  其次,真正的“主角”即将出场。春夏秋冬应对于麻将,为麻将中之八个花牌。即所谓“春夏秋冬、梅兰菊竹”。而此八个花牌应对于道家者,为儒道独有之“八仙”是也。传说中的“八仙”是:吕洞宾、李铁拐、汉锺离、张果老、曹国舅、何仙姑、蓝彩和与韩湘子共八位。此“八仙”在中国的神仙史上,占着极重要之地位。然由前段之论述,物证均应回归于人身。故“春夏秋冬、梅兰菊竹”此“八仙”应对于人身者,为人之“四黑”与“四屎”。所谓“四黑”:便是头发、鼻毛、手指甲垢与脚指甲垢共四种黑色物质。而“四屎”便是:眼屎、耳屎、鼻屎与肛屎共四种重要的精神体。然如何去应证,则需要有一些巧思与智能。各位同好们,这个题目是有点难度。或许,每个人的答案会不一样,但若一解出,各位也会觉得非常好玩!非常有趣!
  在这边只举几个例子,大家来作个参考。其它,则希望各位先进,多动点脑筋吧!
吕洞宾人称“吕仙祖”。在辞海中之介绍为:唐朝京兆人,号称纯阳子,为八仙之一。而吕洞宾其真正的“元神”在哪里?这便是我们要追求之重点。笔者解释如下:首先看“吕”字,“吕”字有两个口,中间有一条小直线。像不像我们身上的“鼻子”(请倒转乾坤—转90度—横着看)?而且鼻子是有两个“洞”的,正符合吕洞宾之第二个字——“洞”字。                 
然吕洞宾真正的“元神“在哪里?请注意不是鼻子,而是鼻子内之“鼻毛”。只因第三个字“宾”字,是鼻子洞内之宾客—鼻毛是也。如此精微之探讨,乃发现圣人之名或字或号,均有其特殊之含义与暗示。又好比前段所述之玄天上帝;我们也可由其身旁之配备(我们称为宝物),来断定他的“元神”归在何处?如此深入的探讨,我们觉得非常实在,而且言之有物。最主要的事,是有机会“直接”让“真神”“回归”,而肯定对自身有极大的帮助。
  再举一个例子,大家来动动脑吧!“桃园三结义”中之关公与张飞,他们的义行都非常受尊崇。然他们的“元神”在哪里?想一想吧!关公原名关羽。在“辞海”之介绍如下:关羽,三国时蜀汉人。字云长,帮助刘备成大业。为人忠勇且信义,被后人尊称为“关公”、“关夫子”、“关帝君”。与岳飞合祀于武庙。请各位同好再仔细地想一想,在“人身”中能开又能关者,唯有一个器官最为自然。那便是—眼睛。所谓“关羽”其真义为:身上之器官,能开又能关,又有毛发者也“羽者羽毛也”。请注意绝不是“眉毛”,只因眉毛无法开与关。唯有“眼睫毛”符合这个条件!而“张飞”呢?在各庙宇中张飞之神像,肯定都是张大眼睛瞪着前面。既然“关公”是关闭的眼睫毛,那“张飞”当然是张开的眼睫毛(眼睛一张开,眼睫毛就像“飞”起来一样)。对吧!就是如此简单,你说好玩吧(请注意:张开的眼睫毛,与关闭的眼睫毛,其形状与方位均各有不同)!如此“天神”的定位,非常重要。这就是儒道“普渡众生”(或称普渡自身之众神)之理论的最佳诠释。
  最后,在“麻将”中,还有一个特别的印证。在八个花牌中,其各有代号数字,而且,每个花牌也各有其特殊不同之图画。你注意到了没有?其特色如下:
  一者梅也。
图样是一大朵的梅花。
  二者兰也。
有两朵兰花,立于枝叶之两旁。
  三者菊也。
中央有一大朵菊花。(看起来像是一个国徽,而且周围还正好有十二道光芒呢!)
  四者竹也。
有两根长长的竹子在其中。
然而“梅、兰、菊、竹”此四个花牌的阿拉伯数字,均是红色;另外“一曰春”、“二曰夏”、“三曰秋”、“四曰冬”,其阿拉伯数字为黑色。此两组牌应对于人身时,则发现其号码顺序,两组竟完全相同。妙哉!(并非一、二、三、四按顺序排列).记得前段所叙,“春、夏、秋、冬”应对人身之四黑(头发、鼻毛、手指甲垢与脚指甲垢共四黑)。而“梅、兰、菊、竹”应对人身之四屎(眼屎、耳屎、鼻屎与肛屎共四屎)。那又如何来应证呢?其“梅兰菊竹”之解答如下:
  一者梅也。
“梅”牌中只有一大朵的梅花,像不像大家的“米田共”——肛屎?
  二者兰也。
“兰”牌有两朵兰花各立两旁,像不像人身中之“眼睛”?为眼屎也(两眼各立一方)。
  三者菊也
“菊”牌中像太阳的菊花,像不像鼻子中所擤出之鼻涕,而扩散于地?
  四者竹也
“竹”牌中也有分立之两“竹”,而像管子之特征,像不像我们人身上深不可测的“耳朵”?为耳屎也。
  另「春夏秋冬」之解答如下:
  一者春也。
春则“春耕”,需用脚来走动,而用手拿着锄头勤快地耕作,那当然脚指甲垢最多。
二者夏也。
夏必“夏种”,仲夏之日还需努力播种,则头发受大太阳之侵袭。故容易便白,而快速老化。
  三者秋也。
秋则“秋收”,需用手来收割,故手指甲垢最厚。
  四者冬也。
冬必“冬藏”,就像鼻毛藏于鼻中,若露出鼻外,则非常不雅。而去之为快,故藏之。
由以上所解析,我们按照人身之自然次序(由上而下),而发现红黑两色之排列,竟然完全一致。是“二、四、三、一”,这真是奇妙之结局与安排。各位同好若有兴趣,就应该好好地深入探讨吧!其实,麻将中的“万筒条”,其提醒人们应注意之人生方向为:
  1.灵学生活需要功德圆满 (筒子─其形状圆圆满满)。
  2.精神生活要追求唯一的真理 (条子─顶天立地的条子寓顶天立地的真理)。
  3.物质生活的需求要够用即可 (万子─解为金钱与物质)。
  总之,“麻将”是中国的国粹,绝非浪得虚名。请勿再沉迷于赌博中,应体会先圣前贤之苦心与承先启后之重大任务。多用点心,您会发觉更多的秘密。更多的实用法则!


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